炭河千古情,一生必看的演出

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2500 admin 发表于 2017-8-29 11:32:37
将一部歌舞剧作为景点的核心,炭河古城也是别出心裁。话说回来,西周王朝建国的历史,也是一部励志片,大致可以归结为“一碗人肉羹引发的军事行动”。

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诗经曰:“周原膴[wǔ]膴,馑荼如饴。”周原是周人的祖庭,也是中华民族的家庙。现在陕西宝鸡的扶风、岐山两县接壤处有周原遗址,为西周王朝的发祥地。

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相传周人本来在西岐安居乐业,日子过得红红火火。但商纣王看到后,怕强大起来的周人部落会威胁自己的统治,便找借口将周文王囚于羑[yǒu]里,而将文王长子伯邑考也留下来做人质。残暴的纣王烹杀伯邑考,做成肉羹赐给文王,煞有介事地说:“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王当然知道原委,但还是忍痛吃掉肉羹以迷惑纣王。事后纣王说:“谁说西伯侯是圣人?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”

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周文王终于回到西岐,励精图治,拜姜尚为军师,“收附虞、芮两国,攻灭黎、邘等国;建都丰京,为武王灭商奠基。”武王姬发继位后,在军师姜尚、其弟周公旦、召公等人的辅佐下,为方便进攻朝歌,于沣水东岸建立新都镐京。我曾在宝鸡参观过姜子牙钓鱼台,在岐山拜访过周公庙,在这里重温西周开国故事,也算耳熟能详,颇感亲切。

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随后,周武王于盟津(孟津)大会诸侯,准备伐纣。当时商纣王连年征讨东南夷,虽然取得胜利,但也将国力消耗殆尽。周武王趁机联合各部族,亲率战车300辆,虎贲3000、甲士45000人,在牧野大败商军,攻入朝歌。纣王虽然残暴无道,倒也算条汉子,兵败后没有逃跑,自焚于鹿台。

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“炭河千古情”演绎的就是这段历史。故事以西周灿烂的历史文化为背景,国宝“四羊方尊”的传奇故事为主线,再现了三千年前的那一场生离死别和爱恨情仇。出乎意料,剧场内外摩肩接踵,人满为患。看起来多为旅游团队,旅游大巴一直停到河西岸的农家乐院子里,看起来这个偏僻的地方已经为世人所知。幸亏我得到一个好位置,能够近距离拍照。

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演出运用声、光、电等科技手段和舞台机械,在水陆空三维空间营造出360度全景效果。怪不得连当地人都极力推荐这场演出,要我去看。演出分“在河之洲”、“炭河绝恋”、“妲己艳舞”、“牧野之战”、“爱在宁乡”等幕。

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“在河之洲”表现周人田园牧歌式的生活;“炭河绝恋”展现少年武王与宁儿因商纣淫威之下的生死绝恋;“妲己艳舞”展现纣王与妲己酒池肉林、奢华糜烂的生活,有段“妲己沐浴”,几乎就是洋姑娘的体操表演;“牧野之战”描绘周武王在牧野击败商纣军队,攻克朝歌,纣王自焚;“爱在宁乡”表现现宁儿归来,与武王相会于宁乡,沉浸在美妙诗意的爱情当中。

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可惜演出只有一个小时。“妲己艳舞”中的真人比基尼秀;“牧野之战”中军队从观众席上跳跃而出,姜子牙凌空而降;“爱在宁乡”中的高难舞蹈,令人印象深刻,谢幕后还觉意犹未尽,让人想起巴士上邂逅的宁乡姑娘,敢情她也叫“宁儿”吧?

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西周历史是华夏民族比较靠谱的信史,实证和文字相契合。当时的帝王称“天子”,周武王之后,还有几位天子值得一提。如周成王,继位时年幼,由周公旦辅政,曾平定“三监之乱”。成王亲政后,营造新都洛邑(今洛阳)、大封诸侯,命周公东征、编写礼乐,加强了西周王朝的统治。我参观过洛阳的“天子驾六”,就是西吉礼制的再现。成王和他儿子康王在位时期,国泰民安,爷儿俩共称“成康盛世”。

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穆王是西周最有传奇色彩的天子,据说他喜欢旅行,是出访西方国家的首位领导人,还将中国的丝绸作为国礼,赠送给外邦。《穆天子传》:“天子宾于西王母,乃执白圭玄璧以见西王母,好献锦组百纯。”就是指这档子事。

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周厉王时,国势日危,这位暴君在位16年,发生过著名的“国人暴动”,竟被国人放逐,史称“厉王奔彘[zhì]”。

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幽王是西周最后一位帝王。此君荒淫无道,为博宠姬褒姒一笑,居然玩起臭名昭著的“烽火戏诸侯”。后果很严重,西部犬戎犯境,诸侯不来救驾,最终被杀。这就是“一笑倾国”,也是红颜祸水。后来,周平王继位,于公元前770年迁都洛邑,东周开始。

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瞧,一段传奇的爱情故事,牵扯出西周开国历史。

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